№ 4 (2025)

Обзорная статья обобщает онтологию и гносеологию сельского социума России в постсоветский период с точки зрения характеристик социокультурной и социально-политической сфер жизни сельчан. Социокультурная сфера их жизненного мира представлена как совокупность смыслов, духовной деятельности, результатом которой становится повышение степени освоения актуальной культуры, поиск новых жизненных смыслов и обновление ценностей, отвечающих современным реалиям. Установлено, что за постсоветский период культурные ориентиры жителей села значительно изменились: в частности, адреса социокультурной активности переместились из клубов и библиотек в домашнюю и виртуальную сферы. Главные новации в социокультурной сфере связаны с расширением доступа к реалиям дополненной современности, которая самостоятельно интегрирует физические, цифровые, материальные и символические компоненты. Этому способствует миграционная активность трудоспособных жителей, вхождение в сети, отбор «своих» и формирование потоков, выходящих за границы региона. Политическая жизнь на селе опосредована как происходящими в стране политическими процессами, так и особенностями социально-экономической обстановки и уровнем развития сельских территорий. В этой связи у российских сельских жителей сохраняется как высокая лояльность власти, так и значительное отчуждение от политической жизни страны и действий государства.

На данных мониторинга Института социологии ФНИСЦ РАН показано, что за последние 25 лет качественных сдвигов в вовлеченности россиян в предпринимательскую деятельность не происходило. Уровень предпринимательской вовлеченности россиян за этот период значимо не изменился, доля имеющих собственное дело колебалась в интервале 2–6%. Предпринимательская деятельность, по мнению россиян, сопряжена с барьерами, характер которых зависит от административных ограничений (на них указывают свыше 40% россиян), и от этапа жизненного цикла человека (у молодых часто нет стартовых материальных возможностей), а также от места проживания (в некрупных городах меньше инфраструктурных возможностей для бизнеса). Доминирует (и за последние 20 лет примерно вдвое вырос) запрос на экономическую модель с высокой ролью государства (ее предпочитают около 37%), что ограничивает развитие предпринимательства, отводя ему относительно второстепенную роль в обществе. В целом же предпринимательская деятельность более привлекательна для молодежи, лиц с высшим образованием и жителей столиц. В результате принятие россиянами рыночного хозяйства парадоксально сочетается с невысокой привлекательностью предпринимательства.

Статья представляет результаты социологического исследования страхов, связанных с выходом на пенсию, и страхов старения. В инструментарий формализованного интервью с представителями старших возрастных групп были добавлены вопросы с неоконченными предложениями. Это позволило исследователям реконструировать страхи людей, достигших пенсионного возраста. Выявлено, что страхи, обусловленные выходом на пенсию, и страхи старения различаются. В числе первых доминирует снижение доходов, вторые сосредоточены на страхе одиночества, тяжелых заболеваний, беспомощности и немощи, а опасения по поводу материальных трудностей здесь оказываются на периферии. Подтвержден эффект «отодвигания» возрастных границ старения по мере увеличения возраста опрашиваемых. При этом личные маркеры старения применительно к самим себе и представления о способах «отодвинуть» старость сконцентрированы главным образом на физических аспектах старения, состоянии здоровья и различных элементах здорового образа жизни. Отмечена слабая степень внимания респондентов к когнитивным элементам ЗОЖ, обнаружен определенный пробел в мотивации его поддержания и следования принципам активного долголетия. Авторами постулируется значимость изучения страхов пожилых людей в социологии, в том числе с точки зрения изменения российской геронтокультуры и повышения эффективности социальной политики по отношению к пожилым людям.

Статья является продолжением публикации автора по материалам исследования трех течений современного российского консерватизма, условно названных «белыми» – представители правого крыла державно-патриотической идеологии; «красными» – представители левого крыла державно-патриотической идеологии; «зелеными» – сторонники исламского консерватизма в российских республиках. Один из ключевых выводов предыдущей статьи состоял в том, что основным механизмом идейного единства указанных течений в настоящее время является негативная консолидация. В данной статье анализируется устойчивость данной идеологической скрепы под давлением внутриполитических проблем, связанных, прежде всего, с разным отношением указанных течений к миграциям, этничности и религии. В статье показано, что, хотя «белые», «красные» и «зеленые» используют общую терминологию «защиты традиционных ценностей» и борьбы с общим врагом, они вкладывают в нее разные, нередко непримиримые смыслы. Внутри консервативного мейнстрима российской идеологической жизни нарастает конфликт. При этом «белые», в первую очередь их националистическое крыло, усиливают свое влияние в обществе в большей мере, чем другие разновидности российского консерватизма. Популярность националистического дискурса объясняется его простотой, апелляцией к проблемам, действительно волнующим многих, умелым сочетанием востребованной риторики и активной деятельности. Дальнейший рост националистического популизма в полиэтничной и поликонфессиональной стране опасен и чреват массовым конфликтом.

Распространенность стереотипов о том, что технические специальности в университетах – не для женщин, создает для них дискомфортную атмосферу и ощущение аутсайдерства. Обзор современных теоретических подходов и эмпирических исследований низкой представленности девушек на технических специальностях и бытования стереотипов, приводящих к ситуациям их гендерной стигматизации в среде IT-факультетов, раскрывает механизм формирования гендерной стигмы и дает основания для изучения форм управления ею. В статье на основании анализа 23 полуформализованных интервью со студентками, обучающимися на факультете компьютерных наук одного из высокорейтинговых московских вузов, изучается их поведение в ситуации стигматизации в образовательном процессе. Результатом исследования стала систематизация практик совладания с гендерной стигмой в образовательной среде по уровню ее принятия или исправления в рамках континуума из восьми типов этих практик – от оправдания студентками гендерной стигмы до сопротивления ей, коллективных попыток построения институционального механизма, способствующего ее преодолению.

П. А. Кропоткин считал возможным формирование общества, в котором на смену государственному принуждению и неравенству индивидов, разделенных сословными и классовыми барьерами, пришли бы их добровольные объединения и свободное сотрудничество. Его социальный идеал – объединение равных и свободных граждан при отсутствии центров сосредоточения власти. В таком обществе прежнее государство должно смениться на федерацию самоуправляемых общин. Обращению к анархизму способствовало его участие в народническом движении, но главной причиной было неприятие самодержавия и государственной централизации в Российской империи с привилегированным положением феодального дворянства. Предложенный им путь укрепления общества снизу и разрушения государства выглядел как социальная утопия, особенно в России. Однако идеи П. А. Кропоткина о развитии гражданского самоуправления и производственной кооперации отчасти реализовались в большинстве стран Западной и Центральной Европы и в тех странах, где центральная власть не вмешивается в компетенции местных коммун.

В статье рассмотрены возможности использования искусственного интеллекта (ИИ) для анализа глубинных интервью в социологических исследованиях. Авторы рассматривают современный инструмент анализа на основе Open AI, который может дополнить традиционные подходы к анализу качественных данных. Для тестирования инструмента используется массив интервью с работающими и неработающими пожилыми людьми. Показано, как применение подобных технологий позволяет повысить эффективность обработки информации, минимизировать ошибки, связанные с ручным кодированием, проверить исследовательские гипотезы и получить новые выводы. Кроме того, результатом применения ИИ может быть не просто значительное ускорение процесса анализа, но и улучшение качества получаемых выводов. Авторы делают акцент на важности сочетания традиционных методов анализа с новыми технологиями для достижения более глубокого понимания исследуемых тем и повышения надежности результатов.

Поводом для написания критического комментария послужила статья Гошина М. Е. и др., опубликованная в журнале «Социологические исследования» в № 3, 2024 г. Подвергается анализу и критике изучение «агентности» в отношении детей. Указывается на отсутствие четкого определения самого термина, неоднозначность русскоязычного восприятия иностранной лексической кальки, искусственность создания производных – «индекс агентности», «распаковка агентности». Отмечается игнорирование российской обширной междисциплинарной научной традиции изучения самостоятельности, активности детей, слабая обоснованность методологии и методики эмпирического исследования в детской среде, пропуск важных аспектов анализа условий и факторов формирования и воспитания субъектности, инициативности детей и подростков. Приводятся аргументы в пользу переноса в будущих исследованиях инициативности с индивидуалистической значимости на просоциальный вектор, излагается авторская позиция изучения социальной активности современного юного поколения России в рамках детского и молодежного движения.

Существует потребность в определении путей и средств совершенствования общественного здоровья, которому уделяется значительное внимание на уровне создания законодательной базы. Но фактические показатели общественного здоровья свидетельствуют о ряде проблем. Одна из них – формирование здорового образа жизни россиян, необходимой культуры здоровья. Новое научное направление в сфере здоровья – салютогенез («происхождение здоровья») – связано с анализом факторов, которые обуславливают физическое и психическое здоровье в условиях недостаточно благоприятной внешней среды. Это предполагает изучение здоровья здоровых людей, нацеленное на формирование уверенности человека в собственных силах, активного отношения к жизни, чувства ответственности за свое здоровье. Целью статьи является актуализация темы салютогенеза в научной полемике. Наибольшее распространение салютогенез приобрел в ряде стран в виде концепции салютогенного дизайна, ориентированного на то, чтобы сделать людей активными созидателями собственной жизни, умеющими использовать внутренние ресурсы. В России салютогенез реализуется в деятельности Ассоциации «Здоровые города, районы и поселки», в существовании ряда научных и учебных подразделений в различных городах.

Приводятся результаты исследования отношения жителей Свердловской области к бытовой коррупции. Репрезентативный анкетный опрос (N = 600) в 2023 г. выявил представления населения о динамике бытовой коррупции в России в целом, в Свердловской области и в конкретном пункте проживания респондентов: за последний перед опросом год ее уровень, по мнению большинства сверловчан, либо не изменился, либо упал (так считали соответственно 52, 57 и 62% опрошенных). Личный опыт коррупционных ситуаций имели в последнее время от 5,9 до 7,0% респондентов; разброс свидетельств связан с трудностью однозначной интерпретации, были ли ситуации коррупционными. Обнаружено, что хотя 53% осуждают взяткополучателей и взяткодателей, около 12% не осуждают ни тех, ни других. Наблюдается высокая антиномичность сознания – сочетание осуждения коррупции с признанием возможности участия в ней при определенных обстоятельствах (прежде всего, ради необходимого результата).

Фундаментальная наука требует понимания вопросов – что такое теория, может ли она быть единой или множество теорий необходимость, а также знания методологических принципов и методических процедур. Нужна ли разработка новой методологии, которая могла бы стать общей и позволила разработать единый стандарт для всех прикладных исследований или это невозможно в силу разнообразия и изменчивости общества и происходящих в нем процессов, что стандарты могут оказаться неприменимы?

В рецензируемой книге ставится задача выделить и исследовать ту часть социальной реальности, которая репрезентируется как малая родина. Сложность заключается в том, что, имея устойчивые ассоциации и коннотации, понятие ”малая родина“ остается неясным в социологии и общественных науках в целом. С одной стороны, его используют в качестве дополнительной, детализирующей опции в исследованиях идентичности, повседневности, социальной активности и общественных настроений. С другой – для конкретизации территории, когда речь идет о местной (муниципальной) политике, местной истории, географии, культуре. Авторы предлагают в анализе учитывать эмоционально-оценочный образ малой родины – конкретного места, где индивид родился или прошел первичную социализацию. Для этого они дают определение гражданской идентичности как формы неполитической со-принадлежности и активности членов гражданского общества, что противоречит сложившей в общественных науках традиции. В рецензии обсуждаются результаты представленного исследования, дается общая оценка работы, в том числе отмечаются трудности, с которыми столкнулись авторы.