Сюжет «Волшебник и его конь» в ойратском памятнике Aršāni nomiyin tuuǰi («Сказание Нектарного Учения»)

Обложка

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Только для подписчиков

Аннотация

Настоящая работа продолжает исследование и введение в научный оборот ойратского памятника Aršāni nomiyin tuuǰi («Сказание Нектарного Учения»). В статье впервые рассматривается сюжет «Волшебник и его конь» на материале неопубликованного списка памятника, хранящегося в рукописном отделе Института восточных рукописей Российской академии наук. Автор исследует происхождение сюжета, приводит его варианты из древнеиндийских, тибетских и монгольских литератур. Исследование данного сюжета продиктовано необходимостью дальнейшего осмысления содержания настоящего письменного памятника. В статье были использованы описательный, сравнительно-типологический и сравнительно-сопоставительный методы, позволяющие выявить общие и локальные особенности сюжета в рассматриваемых произведениях. Автор пришел к выводу, что сюжет «Волшебник и его конь» в «Сказании Нектарного Учения» создан на основе древнеиндийского и тибетского материала, в основе которого лежат концепция иллюзорности и теория мгновенности, занимающие важное место и в буддизме, и в древнеиндийской философии. Полученные результаты настоящей статьи будут использованы автором при подготовке типологического указателя сюжетов ойратского памятника Aršāni nomiyin tuuǰi («Сказание Нектарного Учения»).

Полный текст

Доступ закрыт

Об авторах

Б. В. Меняев

Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова

Автор, ответственный за переписку.
Email: bmeyaev@mail.ru

Специалист

Россия, 358000, Элиста, ул. Пушкина, д. 11

Список литературы

  1. Сазыкин А.Г. Каталог монгольских рукописей и ксилографов Института востоковедения РАН. Т. 1–3. М.: Восточная литература, 1988, 2001, 2003.
  2. Яхонтова Н.С. Ойратские рукописи и ксилографы в собрании Института восточных рукописей РАН // Мир «ясного письма»: сборник научных статей. Элиста: КИГИ РАН, 2014. С. 5–26.
  3. Сазыкин А.Г. Каталог монгольских рукописей и ксилографов Института востоковедения Академии Наук СССР. Т. I / Отв. ред. Д. Кара. М.: Наука – ГРВЛ, 1988. 508 с.
  4. Поездка в Александровский и Багацохуровский улусы астраханских калмыков. Отчет Н. Очирова // Известия Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии. СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1913. Сер. II. № 2. C. 78–91.
  5. Ни. Басанг Ни. Басанг и его коллекция старинных книг // Хан Тенгри. Урумчи: Народное издательство Синьцзяна, 1984. № 2. С. 1–3.
  6. Uspensky V.L. Catalogue of the Mongolian Manuscripts and Xylographs in the St. Petersburg State University Library. Compiled by V. L. Uspensky. Tokyo: Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa (ILCAA). (University of Tokyo Press Production Centre), 2001. 529 p.
  7. Владимирцов Б.Я. Монгольский сборник рассказов из Pancatantra. Петроград: Академическая 12-я государственная типография, 1921. 162 с.
  8. Ёндон Д. Сказочные сюжеты в памятниках тибетской и монгольской литератур. М.: Наука, 1989. 183 с.
  9. Домийн Т. Монгол хэлэнд орсон гадаад үгийн хураангуй тайлбар толь (Краткий толковый словарь заимствованных слов монгольского языка). Улаанбаатар: Адмон Принт, 2018. 199 с.
  10. Меняев Б.В. Жанровые особенности ойратского литературного памятника «Сказание Нектарного учения» // Научная мысль Кавказа. 2011. № 1–2 (65). С. 76–78.
  11. Uther H.J. The types of international folktales: A Classification and Bibliography Based on the System of Antti Aarne and Stith Thompson: 3 vols. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. № 325; № 1531; № 905А*=АА *901 I=K 757A. 619 p.
  12. Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка / сост. Л.Г. Бараг, И.П. Березовский, К.П. Кабашников, Н.В. Новиков. Ленинград: Наука, 1979. 112 с.
  13. Лепехов С.Ю. Концепция иллюзорности мира в «Ратна-гуна-самчая-гатхе» // Культура Центральной Азии: письменные источники. Вып. 13. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2020. С. 3–31.
  14. Мануэль Х. (инфант Кастильский; 1282–1344) Граф Луканор / Перевод с испан. Д.К. Петрова. М.; Л.: Гослитиздат [Ленингр. отд-ние], 1961. 207 с.
  15. Новеллино / Перевод И.А. Соколовой; издание подготовили М.Л. Андреев, И.А. Соколова; отв. ред. Р.И. Хлодовский. М.: Наука, 1984. 320 с.
  16. Джатаки: избранные рассказы о прошлых жизнях Будды. СПб.: МЭОО «Возрождение» – Культурный центр «Уддияна», 2003. 416 c.
  17. Bergmann B. Nomadische Streifereien unter Kalmucken. Band II. Riga, 1805. S. 247–351.
  18. Голстунский К.Ф. Убуши хун-тайджийин туудж. Народная калмыцкая поэма «Джангар» и Сиддиту күрийн туули (История об Убуши хун тайджи. Народная калмыцкая поэма «Джангар» и «Сказка “Сидди кюр”»). Спб.: Литография Иконникова, 1864. Лит. № I. 74 c.
  19. Волшебный мертвец: Монгольско-ойратские сказки // Владимирцов Б.Я. Работы по литературе монгольских народов. М.: Восточная литература, 2003. С. 227–309.
  20. Калмыцкие сказки, собранные Лером. М.: Типография и литография Г.С. Папирова, 1873. 36 с.
  21. Седклин күр. Элст: Хальмг дегтр һарһач, 1960. 86 х.
  22. Медноволосая девушка. Калмыцкие народные сказки. М.: Наука, 1964. 271 с.
  23. Буутан Санҗин туульс (Сказки Санджи Бутаева). Записи 1971–1978 гг.: В 2 кн. Кн. 1 / Сост. Б.Х. Борлыкова. Серия: Өвкнрин зөөр (Сокровища предков). Элиста: КИГИ РАН, 2008. 308 с.
  24. Игра Веталы с человеком (тибетские народные сказки) / Пер. с тиб. Ю. Парфионовича. М.: Наука – Главная редакция восточной литературы, 1969. 143 с.
  25. Двадцать пять рассказов Веталы / Пер. с санскрита, [вступ. статья и примеч.] И. Серебрякова. М.: Гослитиздат, 1958. 147 с.
  26. Савицкий Л.С. О некоторых особенностях тибетской литературы XIV–XVI вв. // Жанры и стили литератур Китая и Кореи. М.: Наука – Главная редакция восточной литературы, 1969. С. 223–232.
  27. Рассказ о волшебстве / Пер. Б.Я. Владимирцова // Восток. Кн. 2. М.; СПб.: Всемирная литература, 1923. С. 55–57.
  28. Савицкий Л.С. Тибетский апокрифический сборник «Книга секты Кадан-па» (кадан-легбан) и время его написания // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Ленинград: Ленинградское отделение Института народов Азии, 1965. С. 11–12.
  29. Меняев Б.В. Историко-культурное наследие хошутов Калмыкии: исследование и материалы. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2023. 544 с.
  30. Дамдинсурэн Ц. «Рамаяна» в Монголии. М.: Наука, 1979. 216 с.
  31. Нарайан Р.К. Боги, демоны, другие. / Пер. с англ. Ю.С. Родман; отв. ред. А.Я. Сыркин. М.: Наука, 1975. C. 22–31.
  32. Монгольские сказки: Пер. с монгол., сост. и послесл. Г. Михайлова. М.: Гослитиздат, 1962. 239 с.
  33. Монголын уран зохиолын тойм (Краткая история монгольской литературы). 2-р дэвтэр (XVII–XVIII зууны үе). Улаанбаатар: Шинжлэх ухааны академийн хэвлэл, 1977. 672 с.
  34. Меренкова О.Н. Образ Макары и водное пространство в индийской культуре // Азиатский бестиарий. Образы животных в традициях Южной, Юго-Западной и Центральной Азии. СПб.: Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, 2009. С. 143–150.
  35. Рифтин Б.Л. Типология и взаимосвязи средневековых литератур // Типология и взаимосвязи средневековых литератур Востока и Запада. М.: Наука – Главная редакция восточной литературы, 1974. С. 68–113.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

© Российская академия наук, 2024